楼兰古城
楼兰古城楼兰古城遗址位于若羌县境内罗布泊地区，遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。在人类历史上，楼兰是个充满神秘色彩的名字。楼兰古文化是人类的无价之宝。 据考古学家证实：塔里木盆地人类活动已有一万年以上的历史。尽管有众多学者付出了巨大心血，但楼兰古城的兴衰与消失， 至今还是个谜团，楼兰遗址也成为世界注目的焦点。 楼兰国始建于公元前176年，消亡于公元后630年，共有800多年历史。 其范围东起古阳关附近，西至尼雅古城，南至阿尔金山，北到哈密。楼兰国前期重要的政治经济中心楼兰城，在丝绸古道上盛极一时。我国历史上古丝绸之路的主要通道“楼兰道”，从敦煌之西的玉门关或阳关，越三陇沙，过阿齐克谷地和白龙堆，经土垠抵楼兰古城，沿孔雀河岸至西域腹地，成为连接内地与西域最便捷的通道。在当时，楼兰是交通咽侯，是塔里木盆地东端的十字路口，从此向西，向南、向北可通向西域全境，形成交通网络。楼兰便成为整个西域的交通枢纽。 楼兰古城曾是何等的繁荣昌盛，城墙的残迹竟达八米之厚，但而今又如何？可楼兰城究竟为何突然废弃？除了缺水断粮外，史家尚有两种猜测，一是瘟疫，因发现了些尸体，但若是，为何尸体又缺手残腿，死状惨烈，若说是战争，则尸体太少。百年来，楼兰古城之谜无人能解。 1901年，瑞典人斯文·赫定在罗布泊探险途中，意外地发现了这座古城。近一个世纪里，人们不畏险途，一次又一次地带着仰慕和憧憬的心情，走进这座古城。从罗布泊北岸到楼兰古城距离30公里，其间有近10公里的雅丹台地只能徒步行走。 倘若天气晴朗，站在5公里外，就能看到楼兰古城中屹立的烽燧，但5公里的路程需要走3个小时。 现存昔日楼兰国遗址中最大的一座古城呈不规则正方形，面积约在108000平方米以上。古城的城垣早已为风蚀水泐而坍塌，从现存的断垣依稀可辨当初的规模，而断垣之间的墙基已为漠风所夷平。在烽燧的四周，曾有大量的梁柱和栏板，而现在所能见到的，只有烽燧东南几处残损倾倒的房屋遗迹。散乱的木材叠压着屋顶和墙壁，墙用柽柳和芦苇编结，外面敷以草泥。从烽燧为标志的角度来看，这一区域是城中的军事区。昔日，古城外南北各有一条河依城而过，是城中驻军赖以生存的水源。 楼兰古城遗址位于若羌县境内罗布泊以西、孔雀河道南岸7公里处，整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。人迹罕至，环境异常的荒凉、凶险。然而据史书记载，早在公元前2世纪楼兰就是西域最繁华的地区之一，古楼兰国有人口14000余，士兵近3000，真可谓是一泱泱大国。古楼兰地处丝绸之路要冲，扼东西交通的门户，是汉王朝进入西域的桥头堡。当年在这条交通线上是“使者相望于道”，交通繁忙，城市经济繁荣，楼兰古城有着极盛一时的历史和灿烂的绿洲文化。奇怪的是，声名显赫的楼兰王国在繁荣兴旺了五六百年以后，却史不记载，传不列名，突然销声匿迹了。7世纪时，唐玄戕取经归来，看到楼兰国“城廊岿然，人烟断绝”，其萧条之景，使人顿生沧海桑田之感慨！1900年3月斯文·赫定率队考察罗布泊，差些全军覆没，因而宣称这里是可怕的“死亡之海”！1980年5月我国著名科学家彭加木在罗布泊蒙难失踪，更给这座古城蒙上一层神秘可怖的面纱。近年上海的“独行侠”余纯顺历时8年在走遍了大半个中国后，倒毙罗布泊荒漠，又给蒌兰古城平添了几分凄凉和悲壮。楼兰古城究竟是怎样消失的？楼兰遗址究竟在哪里？楼兰的自然环境究竟有多恶劣？楼兰有些什么文化遗存？长期以来一直是中外考古学家和科学家关注的问题。楼兰也是中外探险爱好者憧憬向往的神秘之地。
楼兰古城是由于自然和人为多方面的复杂原因，导致河流改道，风沙侵袭，被掩埋于大漠中的。本世纪初，因为斯文·赫定的维吾尔族向导艾尔得克为找回丢失的锄头，于无意中让斯文·赫定发现了楼兰古城，从而引起世人极大的关注，世界各国的考古家、探险者蜂拥而至，他们在楼兰古城地区发掘的文物其价值之大震惊世界，其数量之丰难以数计。除新石器时代的石斧、玉斧、石刀、石箭簇外，还有汉简、汉文书、丝织品、木器、陶器、铜器、玻璃制品、古钱币等等。其中以晋代手抄《战国策》和汉锦最为珍贵。还发现了著名的“李柏文书”，并据该文书又发现了附近的“海头”故城，并发表了一些专著。1927年中国考古学家黄文弼也到楼兰发掘考察，出土了大量文物，发表了专著《罗布淖尔考古记》。中外学者盛赞楼兰是一个埋藏在“沙漠中的宝地”，是历史遗落下来的“博物馆”、“东方的庞贝城”，解放后，我国组建过多批现代化的考察队伍真诚楼兰考察，现清楚查明，楼兰古位于东经80度55分12秒，北续40度30分57秒与附近城镇的直线距离为西北距库尔勒市344千米，西南距若羌县城330千米，古城占地12万平方米，略成正方形，边长约330米，用泥土、芦苇、树枝相间修筑的城墙仍依稀可辨。一条大致西北——东南走向的古河道斜贯城中，将古城分成东北、西南两区。东北区仅存佛塔及其附近建筑，佛塔残高10。4米，系用土坯、糯米浆、柳条砌筑，是全城最高大的建筑物。西南区有当时的官署——三间房遗址与一些小院落。古城内，盖房用的胡杨木梁、檩、椽等木构件，比比皆是，其中不少还凿了眼，刻上了花纹，显示了相当的工艺水平。古城及其周围还有古烽燧、粮仓、古墓等遗址。在楼兰古墓沟还出土了3800年前的干尸——“楼兰美女”。楼兰古城内目前尚遗存陶片、毡片、古铜钱、古兵器、丝绸碎片等众多文物，只需你在地表稍事寻找和挖掘，你就可能成为一名“考古发现者”。
神秘的楼兰强烈刺激着国内外游人的探险欲望，近年来国内外掀起了一股楼兰探险热潮，各国探险队纷至沓来，其中尢娄日本朋友热度最高。1998年春节数十名上海探险者踏着上海独行侠余纯顺的足迹来到楼兰，在东方“庞贝城”渡过了一个不平凡的新年，个个激动无比。
楼兰探险异常艰险，地表崛起的盐壳和错综复杂的风蚀“雅丹”地貌，极其艰队难行，越野车每小时平均只有前进二三千米，平均每两分钟汽车就得转三个急弯。罗布泊地区的地貌广达3500平方千米，是古城的一大天然屏障。这里天气冷热变化急剧，夏季午后气温上升至摄氏三四十度，燠热难耐，而凌晨气温又可下降到0度以下，奇寒无比。罗布泊地区年降水量仅10毫米左右，而蒸发量可达3000多毫米，蒸发远超过降水二三百倍，奇旱无比。这里风沙肆虐，沙暴滚滚，堪称禁区。然而有险才有奇，神奇的罗布泊、险峻的雅丹龙城地貌以及各种沙漠奇景为楼兰探险倍增了许多新奇刺激，足令探险者终身难忘。
楼兰位于东径89°22′22″，北纬40°29′55″，地处新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境，孔雀河道南岸7公里处。楼兰古城与附近城镇的直线距离为：西北距库尔勒市350公里，西南距若羌县城330公里。古城现占地面积12万平方米，略呈正方形，边长约330米，用泥土、芦苇、树枝相间修筑的城墙任依稀可辨。一条大致西北东南走向的古河道斜贯城中，将古城分成东北、西南两区。乘东则是罗布泊／整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹群中。
据《史记 大宛列传》和《汉书 西域传》记载，早在2世纪以前，楼兰就是西域 一个著名的“城廓之国”，有人口一万四千余，士兵近三千人，可谓是一个泱泱大国
古楼兰又是古丝路上西出阳关的第一站，当年在这条交通线上是“使者相 望于道”，交通繁忙，城市经济繁荣。奇怪的是，声名赫赫的楼兰王国在繁荣兴 旺了五六百年以后，却从4世纪之后，史不记载，传不列名，突然消声匿迹了。
7 世纪时，唐玄奘西游归来，看到楼兰国“城廓岿然，人烟断绝”，其萧条之景， 使人顿生沧海桑田之感慨！
19世纪末，斯文赫定率一支庞大的驼队来罗布泊考察， 深入罗布泊不足10公里就遭风沙袭击，百十号人几乎丧失殆尽，仅一人幸免于难。 从此他定称：“这里不是生命所能涉足的地方。”是可怕的“死亡之海”。
1980 年5月，我国著名科学家彭加木在罗布泊的蒙难失踪，探险家余纯顺在罗布泊遇难，更给这座古城蒙上了神秘可怖的面纱。楼兰究竟是怎么消失的？楼兰一直是为中外考古学家、历史学家和地理学家们憧憬的神秘之地。
19世纪初斯文赫定发现古城后，引起世人极大的关注，大批的考古学家、地理、地质学者接踵而至。他们是：1905年美国的亨廷顿探险队；1906 年英国的斯坦因探险队；1908--1909年日本的大谷光瑞超探险队；1910--1911日 本的大谷光瑞、枯瑞超第二次探险队。
这些探险队在楼兰古城及罗布泊地区发掘 出的文物其价值之大震惊世界，其数量之丰富难以数计。除新石器时代的石斧、 木器、陶器、铜器、玻璃制品、古钱币等等，文物品种极其繁多。
楼兰古城大事记
1900年，深埋在沙海之下消失了1500年的古代城市楼兰和它所创造的灿烂文明突然闯入人们的视野，让世人惊诧不已。
1901年3月4日至10日，斯文·赫定发掘楼兰城内13个点，获取大批汉魏和罗马古钱币、具有中亚希腊化风格的建筑木雕、两枚木简、大量魏晋木简、精美的中原丝织品等150余件。
1906年和1914年，英国考古学家斯坦因到楼兰进行大规模的考古。他将楼兰遗址逐个编号，初次揭开楼兰古文明全貌。斯坦因除获取大量文物外，最主要的是他发掘了两具楼兰男性头骨，并经英国人类学家基恩证实为欧洲白种。
1927年，斯文·赫定组织中瑞西北考察团再次楼兰之行。考察队员伯格曼在孔雀河的一个支流找到一大批楼兰古物，并发掘出一具女性木乃伊，因其衣着华贵，被称为“楼兰女王”。这片被伯格曼称为“小河”的废墟。 举世闻名的新疆重要古迹楼兰古城，位于罗布泊西部，处于西域的枢纽，在古代丝绸之路上占有极为重要的地位。我国内地的丝绸、茶叶，西域的马、葡萄、珠宝，最早都是通过楼兰进行交易的。许多商队经过这一绿洲时，都要在那里暂时休憩。
楼兰王国从公元前176年以前建国，到公元630年消亡，共有800多年的历史。王国的范围东起古阳关附近，西至尼雅古城，南至阿尔金山，北到哈密。
但是，随着时间的推移，这个王国逐渐在世界上消失了。究竟为什么会消亡，直到现在仍然是一个谜。
楼兰文化堪称世界之最的人文景观。在人类历史上，楼兰是个充满了神秘色彩的名字。它曾经有过的辉煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人们在楼兰文化所表现出的兴趣与热情，充分说明楼兰不仅是属于中国的，而且是属于人类的。
1900年春季，瑞典探险家斯文·赫定正在罗布泊西部探测，他的维吾尔族向导阿尔迪克，在返回考察营地取丢失的锄头时，遇到风暴，迷失了方向。但这位机智勇敢的维吾尔族向导，凭借着微弱的月光，不但回到了原营地模到了丢失的锄头，而且还发现了一座高大的佛塔和密集的废墟，那里有雕刻精美的木头半埋在沙中，还有古代的铜钱。阿尔迪克在茫茫的夜幕中发现的遗址，后经发掘，证实就是楼兰古城。
我国考察队是在克服了重重困难以后才到达了楼兰古城的。楼兰城内最高建筑物是位于城东部的一座高l0.4的佛塔塔身是由土坯加木料垒砌而成的；塔基为方形，每边长约19.5米。塔身的南面连接着一大片大型建筑遗址，堆集着许多木料，这些木料都经过精细加工。
据考古学家证实：塔里木河盆地人类活动已有一万年以上的历史。如果我们把遗弃在塔里木河塔克拉玛干大沙漠中的古城用一根红线联接起来，我们会惊奇地发现，所有的古城包括楼兰王国在内，突然消失的时间都在公元四一五世纪，所有的遗址都在距今天人类生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。时至今日，尽管有众多学者付出了巨大心血，但诸如楼兰古城的兴衰与消失，至今还是个偌大的谜团，楼兰遗址也成为世界注目的焦点。轮台古城、且末遗址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代岩壁画等等，都是世界级的旅游景点。
楼兰城中最显眼的建筑区遗迹是城中部的"三间房"。这三间房的墙壁是城中惟一使用土坯垒砌而成的，坐北朝南，直接对着南城门。东西两端的房屋都是木结构，木料上还残留着朱漆，有的木料长达6.4米。从这一组建筑物的位置和构造等情况分析，这里可能就是当年楼兰城统治者的衙门府所在地。
考察队还发现了一条东西走向，穿城而过的古渠道遗迹，可能就是古楼兰城居民直接取水的水源。在城内还发现大量的厚陶缸片、石磨盘断片、残破的木桶和各种钱币、戒指、耳环和汉文木简残片等。这些物品，对研究楼兰古城历史，都是无价之宝。
楼兰是祖先留给巴州的一笔无法估量的历史遗产，也是巴州人的骄傲。同时也意味着挖掘、整理、研究楼兰文化。以各种方式展示楼兰及古西域文化，巴州人应该负有更大的责任。当21世纪即将到来的时候，时代向巴州人提供了一个极好的机会，这就是以经济的高速发展为契机，以经济实力的全面增长为前提，有计划地开发楼兰及古城文化遗产。使它们为现代精神文明建设与物质文明建设服务。实际上这是我们在新的历史时期，赋予楼兰文化以新的生命。 [font=楷体_GB2312]楼兰，就像一位经历奇特的女子。沧桑变幻，一世繁华，一世枯沙。[/font] [align=center][font=楷体_GB2312][size=3][img]http://img1.qq.com/tech/pics/1517/1517272.jpg[/img][/size][/font][/align][align=left][b][font=楷体_GB2312][size=3] 神秘消失的楼兰：曾经的绿洲 [/size][/font][/b][/align][align=left][font=楷体_GB2312][size=3] 中国史籍中最早关于楼兰王国的具体记载，见于《史记?大宛列传》。根据记载，我们知道楼兰是一个西域小国，建国于盐泽边上，有城郭，然而“兵弱易去”。这里的“盐泽”，指的是罗布泊。到汉代史学家班固撰写《汉书》时，楼兰王国有1570户人家，共14100口人，国都名“打泥”。《汉书》进一步介绍了楼兰的生态环境：“地沙卤少田，寄田仰谷分国。国出玉，多葭苇(芦苇)、枝柳(红柳)、胡桐(胡杨)、白草(芨芨)。民随畜牧，逐水草。有驴马，多骆驼。能作兵，与?S羌同。”[/size][/font][/align][align=left][font=楷体_GB2312][size=3] 汉昭帝时，楼兰改国名为部善，并请求朝廷驻军伊循。昭帝便在伊循城置都尉，行屯田。从此楼兰便成为中央政府控制西域的战略支点。东汉时，楼兰在丝绸之路上依然占据着重要的位置。东汉政府在楼兰大规模屯田，开发楼兰。此后直至魏晋累几百年之久，楼兰一直是内地通往西域的重要交通枢纽，再后来，楼兰便很少见于史载，逐渐地神秘消失了。 [/size][/font][/align][align=left][b][font=楷体_GB2312][size=3] 发现楼兰：仿佛人类从未涉足于此 [/size][/font][/b][/align][align=left][font=楷体_GB2312][size=3] 19世纪中叶至20世纪初，在位于亚洲北部，一向寂寞荒凉、杳无人迹的塔克拉玛干沙漠之中，不时地闪现出西方冒险家的匆匆身影。使得这片广袤数万里、一直湮没无闻的区域，一时间为世人所瞩目。沉寂在沙海之中千百年前的古代绿洲遗址，逐渐被这些探险者所发现，一队队行色匆匆的驼队，打破了沉寂千年的大漠。[/size][/font][/align][align=left][font=楷体_GB2312][size=3] 1895～1896年，瑞典人斯文?赫定沿克里雅河穿越塔克拉玛干沙漠，到达罗布泊地区，沿途进行了艰苦然而极富收获的地质学、生物学和古代文物遗迹的考察，初步摸清了塔克拉玛干沙漠中重要古代遗址的大致情况。 [/size][/font][/align][align=left][font=楷体_GB2312][size=3] 1899年9月，斯文?赫定开始了他的第二次塔克拉玛干之行。这次中亚探险得到了瑞典国王奥斯卡和百万富翁伊曼纽尔?诺贝尔的资助。 [/size][/font][/align][align=left][font=楷体_GB2312][size=3] 斯文?赫定在空寂而清冷的?S羌县(今若羌)稍作停留，便继续向塔克拉玛干东端的罗布泊沙漠前进 。1900年2月29日，一个戏剧性的情节，导致了一个非常重要的古代城址的发现。赫定一行抵达罗布泊北岸后，来到一处看来可打出淡水的地方，决定掘井取水时，发现唯一的铁铲丢失了，随同的一名向导被派回原路去寻找。[/size][/font][/align][align=center][font=楷体_GB2312][size=3][img]http://img1.qq.com/tech/pics/1517/1517278.jpg[/img][/size][/font][/align][align=left][font=楷体_GB2312]
[size=3][/size][/font][/align][align=center][font=楷体_GB2312][size=3](图2)[/size][/font][/align][font=楷体_GB2312][size=3] 此时暮色迫近，饥饿的向导寻得铁铲后连夜返回，不料路上狂风大作，漫天的风沙使他饥肠辘辘无法前行。沙暴过后，在他眼前突然出现了高大的泥塔和层叠不断的房屋，一座古城奇迹般地显露出它的面容。向导将这一发现做了汇报。斯文?赫定立刻来到这里。当他亲手从遗址中找出了几件精美的木雕时，他异常兴奋，断定这是个非常重要的古城遗址。赫定后来回忆说：“铲子是何等幸运，不然我决不会回到那古城，实现这好像有定数似的重要发现，使亚洲中部的古代史得到不曾预料的新光明！” [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] l901年3月，斯文?赫定对这座古城进行了发掘。他迫不及待地发出了悬赏，若是有人能最先找到任何形式的人类文字，便重重有赏，发掘现场不断有小块毛毡、红布、棕色发辫、钱币、陶片等出土。随着发掘的不断展开，终于有大批的汉文、亻去卢文木简、纸文书和一些粟特文书以及精美绝伦的丝、毛织品，别具风格的木雕饰件出土。[/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 古城遗址面积很大， 比斯文?赫定以前到过的各个古城都更丰富，建有官署、寺庙、僧舍、?t望塔、马棚和街市，在城外，与之相关联的遗址还相当多。最具兴味的是，在古城附近，还能清楚地看到一条东西向的官道，那显然就是张骞、班超路经的古丝绸之路。也许是建筑基址起了一个固沙作用，附近的土地都已被千年朔风切割得远低于地面达数米，仅有这个楼兰古城，仿佛建筑在一块雅丹的顶部。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 整整一个星期，斯文?赫定除了进行发掘外，还调查了古城的寺院遗址和居住遗址。他发现古城出土的亻去文简牍上多次出现“Kroraina”一词，根据在遗址内发现的汉文简牍将此城称为楼兰，因而推定楼兰是“Kroraina”的译音。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 3月10日，斯文?赫定心满意足地带领满载包裹的驼队离开了古城。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 斯文?赫定后来在他的学术报告《1899～1902年中亚科学考察成果》第二卷《罗布淖尔》中，曾这样抒写自己在罗布泊的感受：“这里的景物一片死寂，就像来到了月球。看不到一枚落叶，看不到一只动物的足迹，仿佛人类从未涉足于此。”[/size][/font]
[align=center][url=http://tech.qq.com/a/20060918/000115_3.htm][font=楷体_GB2312][size=3][img]http://img1.qq.com/tech/pics/1517/1517280.jpg[/img][/size][/font][/url][/align][font=楷体_GB2312]
[size=3][/size][/font]
[align=center][font=楷体_GB2312][size=3](图3)[/size][/font][/align][font=楷体_GB2312][size=3] 探险者再次闯入：来了斯坦因 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 新疆探险史上，名声、影响、地位与斯文?赫定大致相称的是英籍匈牙利人奥利尔?斯坦因。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] l900年开始赴西域探险时，斯坦因正在印度旁遮普邦任学监。19世纪末正是地理大发现的余波——从事中亚探险的准备阶段，久在与新疆相邻的印度任职，使斯坦因在起步前就处在一个有利的位置上。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 当斯坦因手不释卷地拜读了斯文?赫定几年前探索西域，并获得重要成果后出版的《穿越亚洲》后，立即产生了步斯文?赫定后尘，赴中国探险的冲动。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] l900年，斯坦因利用年假，自筹资金，开始了他的第一次西域探险之旅。这一次，他的目标非常明确，按照斯文?赫定的探险记录，重走和考察斯文?赫定的发现，只不过他做得更细致、更彻底。但也有意外收获，就是他找到了尼雅古城的精绝故地，并发掘和窃取了大量的亻去卢文字木简或木牍。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 当获悉斯文?赫定找到了楼兰古城时，斯坦因凭借直觉立刻断定楼兰古城附近还会有未被探访的其他遗址，于是他便着手准备第二次中亚探险。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 1906年4月，斯坦因开始了第二次中亚考察，目的为调查“赫定l900年那次难忘的探险所发现的罗布淖尔北面的遗址。”此时，斯坦因还获知了德国探险队的勒柯克和法国探险队都将要进入塔克拉玛干沙漠寻宝的消息。他认为罗布淖尔也是其他探险队瞄准的靶子，他要赶在其他人之前到达那里。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 在对喀什、和田、尼雅、安得悦等遗址进行考察窃取之后，他于当年12月初到达了?S羌，随即开始了对楼兰遗址的探险。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 在凑齐了当地所能找到的所有骆驼之后，斯坦因带上五十余名雇工，踏上了去楼兰的征途。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 楼兰：珍贵而荒凉的遗址 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 12月17日，斯文?赫定在图上标注的楼兰遗址开始出现在斯坦因面前了。硕大的?@堵坡遗址在瑟瑟的寒风中巍然矗立，使得空旷的沙漠更显得荒凉、寂静。斯坦因在它的脚下扎下了帐篷，第二天即开始了发掘。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] “我所有的努力都是值得的。我们清理的一连串遗址所得到的，要比我对遗址的数量或保存完好程度所期望的还要多。地面受到了严重的侵蚀，最沉重的大梁木也被破坏殆尽。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 这个甚至比尼雅遗址还小的古代居民点处于交通干线上，目睹了贸易的兴盛，所以构成主要遗址的一打左右的房间中，每一间都出土有丰富的文书……仅一个巨大坚实的垃圾堆中就有二百多件写在木头和纸上的汉文、亻去卢文书，各个遗址中出土的亻去卢文书足以决定性地证明，这里也像尼雅一样，当地的官方语言是一种古老的普拉克特语。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 公元3世纪印度影响到达如此远的东方是一个新的重要事实，具有广泛的历史意义。……所有艺术品和丝织品与尼雅发现物有着惊人的相似。健陀罗风格在所有的木雕与浮雕中颇为流行。发现物种类并不丰富，只装了一骆驼或两骆驼的建筑木雕、漂亮的毛毯碎片、刷漆的家具、妇女精美的绣鞋、青铜艺术等等，但这点东西足以代表……” [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 楼兰古城位于罗布泊西北，距罗布泊约28公里，其地理坐标是东经89°55′22″，北纬40°29′55″。古城的四周大多是风蚀的“雅丹”地貌。遗址在两条古河道的中间，古河道是双向注入罗布泊的河流，古城中间有一条水渠与这两条古河道相连，从西北向东南斜穿古城遗址。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 楼兰古城的平面略呈长方形。若以复原的城墙计算，东城墙长约333.5米，南城墙长约329米，西城墙和北城墙均长约327米。面积达10余万平方米。南城墙和北城墙因顺东北风势，故保存较长，而东城墙和西城墙因受东北风的强烈风蚀，保存很差。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 古城城墙用新土与红柳枝或芦苇间杂建筑，红柳枝层约20～30厘米，粉土层则厚薄不一。 [/size][/font]
[align=center][url=http://tech.qq.com/a/20060918/000115_4.htm][b][font=楷体_GB2312][size=3][img]http://img1.qq.com/tech/pics/1517/1517282.jpg[/img][/size][/font][/b][/url][/align][font=楷体_GB2312]
[size=3][/size][/font]
[align=center][b][font=楷体_GB2312][size=3](图4)[/size][/font][/b][/align][font=楷体_GB2312][size=3] 楼兰城内的建筑遗迹，若以斜穿城址的水渠为界，可大致分成东、西两部分。东部主要残留四座建筑遗迹：佛塔与三处房址。佛塔采用夯筑方法，呈八角形，用土坯砌筑，塔身内有?崮尽? [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 比较集中的房址有三处：在佛塔东南约60米的台地上，尚可见有三间房室残迹，地表周围还可见到许多散布的木框构件，以及用红柳枝编织的涂泥的残墙。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 城内渠道之西遗迹较密集，在楼兰城中略西南处，建筑遗迹规模最大。这是一座大院落，残存房间六个。在西城墙下，也有一组较大的建筑，是由许多房间组成的一组建筑。在城西侧的北郊和南郊也有大量的建筑遗迹，可见，在楼兰城被废弃之前，城内建筑是非常密集的。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 斯坦因在城中发掘的一处范围近100平方米的垃圾堆，埋藏着大量汉文简牍和少量的亻去卢文简牍，以及陶、铜、木器、漆器、丝、毛织品等。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 从出土的汉文简牍分析，城中西南的大院落为长史衙署遗址，其附近为长史衙署的附属建筑。建筑形式一部分具有内地建筑的特点，一部分则保持了当地的建筑形式。城内渠道之东的一组房屋建筑，规模宏伟，是高级官吏邸宅和客馆。散布在城内的其他建筑，可能是当地土著与汉族的寄居区，而南城似乎为军事驻地。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 斯坦因指挥民工和助手们在古城夜以继日地挖掘了十余天，获得了大批文书、简牍，仅在一个垃圾堆中就挖出二百余件写在木片和纸上的汉文、亻去卢文文书，“其上面所记载的日期表明了这个神秘之城大约是在公元3世纪至4世纪时就被废弃了。” [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 迎着晨风，站立在斯文?赫定发掘过的官署遗址内，斯坦因体验了一下这位瑞典人当时的心境。他甚至发现了斯文?赫定在l901年遗失的一把金属卷尺！后来，他在伦敦英国皇家地理学会举行的一次宴会上将它还给了赫定。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 当斯坦因伫立在?@堵坡(佛塔)遗址的高处，打量这座异常荒凉而又至为珍贵的遗址时，仿佛是在体验着岁月的魔力所创造的悲凉。眼前的一切，几乎使人难以相信，过去这里曾孕育了一个充满生机和繁荣的社会。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 当发掘进人最后几日，处境逐渐艰难起来，从外面带来的雇工连续患病，淡水也越来越少，12月29日，斯坦因决定离开这里，向敦煌进发。这天早上，骆驼队装满了楼兰的“发掘品”，在寒冷的东北风中，离开了楼兰。[/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 米兰：让人惊喜不已的发现 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 米兰是一座早已失去繁华的古城，甚至连它那令人倾心的名字也已消失了。米兰古城在古代又称磨朗、密远，靠近今天的青新公路，南临米兰河，处在自敦煌沿疏勒河到楼兰、昆仑山北麓西行的古丝绸之路南道上，是著名的伊循屯垦古城遗址。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 米兰古城是楼兰国最早的王城。始建于东汉时期。公元5世纪中后期，因楼兰国为丁零(高车)所破，民众尽散，城池废弃，其地为吐谷浑所占。唐初，吐蕃势力进入西域，讨伐吐谷浑，随之占据了此地。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 早在公元前77年，楼兰国内发生事变，汉王朝册封的新王因久不在国内，担心继位后统治国家力不从心，于是，请求汉兵到伊循城(米兰)屯垦戍边，米兰自此繁荣起来。而楼兰城便日渐衰败。据斯文?赫定在楼兰发现的有关文书记载，楼兰周围有军事扰乱和战争的威胁，而驻守楼兰的官兵却忠于职守，拼死保城。兵士们照常给朋友们写信，丝毫不为即将到来的危险所惊扰。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 赫定感叹道：“这些中国人用这样大的毅力和勇气竭尽他们的责任，真令人感慨不已。由此可以看到这个奇异的民族是怎样统治半壁亚洲的。这并不是幻想力的创造物，也不是诗，这是赤裸裸的事实。”直到后来他还“高兴地梦想着它的伟大”，并自问：“我很奇怪，我们瑞典怎么就没有一块比我在楼兰发现的竹简和纸片更古老的石头？” [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 就在楼兰彻底荒芜之时，米兰屯田戍堡则空前强盛，不仅富庶而且安全，于是近在咫尺的楼兰与米兰，就成了逃离点和接纳点。这或许可以为探索楼兰消灭之谜打开一个窗口。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 1907年新年伊始，斯坦因在去敦煌之前，发现了“从未报道过、完全出乎意外”的米兰壁画。后来他记述道，他在去米兰的路上感到神秘和荒凉，其神秘就在于它与世隔绝，数个世纪以来从来没人去打扰。更令他激动的是出土了“一堆藏文文书。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 它们是从守卫着玄奘和马可?波罗都走过的去沙洲路上的古堡垒里出土的。”早些时候，他曾中止挖掘，奔向楼兰，现在他回来了。他在给朋友的信中描绘了米兰丰饶的文物，“比藏文书更让人感兴趣的是一打一打的藏族漆皮鱼鳞战甲残片。各种残片都有，他也许能制成一套战甲……” [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] “我一直认为堡垒附近一些宝塔和寺院建得更早些，我所希望的事被一种使人眼睛一亮的发现所证实。从一座破坏严重的寺院里，我找到了几个完好的涂垩粉的头像，与热瓦克发现物相比一样好或更好些。其中一些体积庞大，运输不安全，但我希望另一些能完整地运到你那里。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 同一寺院还出土了约公元300年的贝叶书，我还是第一次发现这种书写材料。”他一口气挖掘出的一件又一件稀世珍宝，足以使斯坦因富甲天下了。然而，他做梦也没想到，更大的幸运像天使般向他飞来。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 这天，他来到一座大佛寺，在长方形的基座走廊上，发现了一个呈穹顶的圆形建筑。在这里他意外地看见了美丽的壁画———带翼天使的头像。其绘画时间，斯坦因断定不会早于亚历山大之前。他认为：“在我看来，壁画的整个构思和眼睛等等表现，纯粹是西方式的。残存的带有亻去卢文的题记的祷文绸带，高度可信地说明，这座寺院废弃于公元3至4世纪。”他终于找到了渴望已久的与尼雅同时期的绘画作品。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] “此外，还找到了从上面上滑落下来的大片壁画残片。移动这些壁画残片中最精美的一些天使像成了很棘手的问题。我整天忙于包装这些又松又脆的壁画。幸运的是树林很近足以供应木头做箱子，还有芦苇等做填充材料。” [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 2月5日，斯坦因在另一个围绕宝塔的穹顶寺庙的墙上发现了精美的壁画。“其外侧已变成一堆不成形状的残骸。只是部分上部板片和下面的护墙板没遭破坏，但这些均堪列入最好的犍陀罗雕刻品之列。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 持花的蒲蒂和周围装饰的快乐的男青年和其间的女郎头像，看起来是希腊———罗马式的，这是一幅多么好的中国边疆佛教寺院里的喜悦的生活场景。”他还以轻松顽皮的语调描述了这个场面：“这些漂亮的女郎从哪里得到玫瑰花冠？这些男青年哪来的酒杯和酒碗？这一切奇怪得像是用魔法在卡尔顿周围创造出了沙漠及其滚滚的沙丘，而一伙迟到的饮宴者正在为之惊奇。” [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 斯坦因原计划在米兰挖掘四天或五天，但实际却呆了十八天。盗取的文物之多令人惊诧不已。特别是“带翼天使”的发现令他激动不已：“这真是伟大的发现！世界上最早的安琪儿在这里找到了。她们大概在两千年前就飞到中国来了。”米兰壁画是新疆境内保存最古老的壁画之一，这里的“带翼天使”可以说是古罗马艺术向东方传播的最远点。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 驱赶着六峰装载着米兰文物的骆驼，斯坦因心满意足地离开了这里。 [/size][/font]
[align=center][url=http://tech.qq.com/photo/][b][font=楷体_GB2312][size=3][img]http://img1.qq.com/tech/pics/1517/1517286.jpg[/img][/size][/font][/b][/url][/align][font=楷体_GB2312]
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[align=center][b][font=楷体_GB2312][size=3](图5)[/size][/font][/b][/align][font=楷体_GB2312][size=3] 魂牵梦绕的古城：斯坦因再次来到米兰 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 1914年1月，第三次中亚探险考察的斯坦因再次来到米兰，他对这个令他魂牵梦绕的神秘古城仍心存幻想，幻想着攫取更丰富的、令人痴迷的文物。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 2月10日，斯坦因率领大批驼队在天黑时抵达米兰遗址。此刻，这位身材矮小的探险家，由于前两次塔里木盆地探险“功绩卓著”，而在1912年夏季被印度的英国总督授予印度帝国高级骑士头衔。授爵仪式于10月12日在克什米尔的斯利那加举行，也是在此地，斯坦因将前两次考察的情况整理出来，并将报告定名为《两战》，与第一次探险时相比，斯坦因此时颇有功成名就的得意感。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 当功成名就的斯坦因开始他的第三次考察时，他已完全受到了一种与以往历次考察完全不同的意识观念和心态的影响。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 这种影响纯粹出于个人立场，即他对英国帝国主义及其合理性的充分信服。在女皇王冠上最灿烂的宝石———印度度过的岁月，使他坚信英国的统治有利于次大陆的福祉，真心实意地赞扬由此而给印度带来的利益。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 对于他来说，英国的出现，本身就是文明进步的象征和标尺。这种文明当然是西方文明，它就好像一只绵羊角，满盛着由其创造的科学和技术。沿西北边境的旅行更加强了这种观念。他亲眼看到威胁英国统治秩序的部落相继臣服，部族仇杀被制止，卫生、教育和贸易得到发展。他的思想被一种不可动摇的信念所支配，那就是西方学术的无比优越，一切都应以此来加以衡量。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 斯坦因在做好各种考察探险准备后，便向英印、政府打报告，要求批准他的这次在中亚，主要是在中国新疆境内的考古和地理考察旅行，并列出了44500卢比的资助经费，还提出需要获得中、俄两国签证，并且彬彬有礼地要求尽快答复，因为“中国政府至今尚未对外国人在这个地区考察古代遗存设置障碍。但这种有利的形势能延续多久无法预测”。为了给自己辩护，他宣称中国新疆是“印度完全可以宣布拥有主要兴趣”的地方，根据是“佛教及其文献在中亚的传播和流入远东是个最大的成就。借此，印度过去曾长期影响着亚洲的历史。” [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 在接近米兰遗址的沙漠中，斯坦因又找到了几处古代遗址。城墙由树枝和泥土混合筑成，他们在那里清理出了许多建筑木构件和其他钢铁之物。在另一处比较小的堡垒附近，斯坦因又发现了一些用亻去卢文、婆罗谜文及汉文书写的简牍。他认为这几处遗址大都是公元4世纪初叶以前的建筑。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 斯坦因在米兰遗址清理了一段时间后，将工作重点转移至距米兰遗址四英里的一处孤立的台地上。在那儿，他们找到了一批古代墓葬。各种随葬器皿及丝织物，令斯坦因眼花缭乱：花纹繁缛的各种丝、毛织物和铜镜、汉文文书等，清楚地表明是属于汉代的遗物。织有“韩仁绣”字样的汉代织锦，色彩斑斓，艳丽如新。毛织物的风格明确无误地表明了中西方的交往标志。在一片毛毡残片上，织有典型的罗马风格的人物头像，斯坦因认为是赫密士。 [/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=3] 在孤台的东北，斯坦因找到一个城堡，他认为是汉代的卫戍所。城堡的建筑方式与沿途所见的堡垒相同。在北墙附近，发现了有纪年的汉文文书，年代在公元3世纪以后。在这个堡垒附近，他们又找到了另一处墓葬，发现了干尸。“从饰有羽毛和其他猎获物件的毡帽、旁边的箭杆、粗纬的毛衣织物、织得很干净的盛食品的小篮之类看来，都可以推断这是一个半游猎的种族。” [/size][/font] :em03 这个地方应该很美丽的 :em01 有时间去找找
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