茶香飘冷
一杯清茶曲一支。听浅浅茶杯散发出淡淡的浅浅的灵肉之叙，如春意盎然之新茶经过烈火被烤后，失去舒展的身姿、媚人的容颜后的淡然似水。将万般的柔情蜜意藏于心底表现出的人淡如菊；又如遇烈水沸腾时，枝头的摇曳，腹中的苦涩甘甜在瞬间复活，犹如沉睡万年的公主被王子深情的一吻唤醒。
……
看着这杯茶，我听到她心灵深处的热情广博。种种人世间的情愫全被她幽情如兰的品质所涵盖。我喜欢喝茶，但我够不上是中国茶人。陆羽在《茶经》中说，南方有嘉木，谦谦君子饮之，如琼浆玉露。我甚微，知人世间不可承受之轻。我随风起舞。自颠自狂。我饮着，大杯大杯的饮着。从远古的神农至盛唐陆羽。从当代史上的吴觉农，从中国茶人精神的和平精神、天人合一精神、乐生精神到茶人的柔和处世，以不介入的方式来表达自己的态度；从茶与历史、与琴与棋、与书与画、与酒与佛与抗癌与减肥等等的对视中，我知道，中国茶道博大精深。世间先有茶道，后有我孤狼。我以我的喝法喝着，以我喜欢的方式喝着这“复活之草”；以崇拜的神灵抚摸着她典雅、或清或淡、或苦或涩、或清神或降火、或消瘦或丰满的神韵。我陶醉于其中，我苦醉于其中。我喝茶，与历史无关。我开茶庄，与悬庸附雅无关。我只是想喝茶，我的灵即茶之灵，茶之思即我之思。
看着这杯茶，从远时塞外之明月到今日霓虹之夜，喜茶者在茶中。站之、坐之、咏之、畅谈之，悉听尊便。庭内院外、草地岩石、松下泉边，秋风瑟瑟、雪意浓浓，或躺或依。敲冰煮茗，积雪烹茶，此乐何及！于喧嚣烦杂、物欲横流的竞争社会之纷扰中，相邀朋一二，天间月一轮，心中茶三杯。茶心在这里放飞，哭诉、失意、压力、无奈……种种伪装下的脆弱、坚强，似春水，缓缓而行。似阵雨，雷电交加，。似秋日，天高云淡。
人生不失意，人生非人生。
生活，总会有时醉了。忘了自己是谁，忘了自己的初衷。飘飘然，浑浑噩噩度日。昏昏然，迷茫的歌着舞着。身处茶园，却不知茶讯之喜悲。每经茶园犹如看到一幅诉说人间被西的水墨。茶非酒也，对此不可一醉万事休。茶，她以“无为”、“无争”、“无欲”、“无求”的儒家文化宣扬着以礼、义、仁、忠、孝为核心的“和”字之茶人精神。茶愿受熬煎之苦而经历从摇曳到枯萎的幸福转变。她不会违心愿而失本性，一切乐于天命！象茶圣陆羽宁愿到深林间拣石哭泣也不愿入皇宫。当然如今的社会中，茶人自有茶人法。积极认真地对待人生，但不会贪赃枉法，欲而忘义。凡事但求心安而理得，神顺而意惬，憎丑恶而美善行。是非分而正义存。活着，难道不应该如此吗?作为有上下五千年文明传承的中国人而活着难道该忘了心的感受而去求欲的无限吗？
如今，我喝茶，一杯清茶两样情，一把辛酸两行泪。或许被身边太多人呼悲喊愁得声音所震撼。而后自慰自己高洁而未忘本，能自闲暇之余饮茶自查。庆幸自己未随波觅愁。茶之轻，茶之重，并非所有人都悟得。有时暗问，是不是物质的追求真的会让人站在自己的圈子内而不能自拔？是不是世间只有自己口中的茶才是苦的呢？是不是人一走，茶就凉呢？
西北不产茶，云中子自西北来。自幼看惯了喝劣质茶抽劣质烟的父辈，也喝惯了难以下咽的苦茶。
家乡的父老乡亲祖祖辈辈在黄土上刨着。两头黄牛一张犁。二斤茶叶一包烟，在大风大雾中，在严寒酷暑中，奔波的双腿在黄牛后耕耘着世纪的风云，诉说着命运的多戕。洒尽了辛酸，挥杆了汗水，只留下山坡上那豪迈雄壮惊心动魄的秦腔。吼着秦腔，吼出朴实无华、吼出痛苦无奈，吼得山川为之动容，黄牛为之落泪。但他们唯一不吼的是愁是恨、释冤是缠绵。劣质的茶劣质的烟是父辈们一生的精神支撑，而让孩儿们跳出“农门”则是父辈一生劳累的精神支柱。一场干旱或雷雨，辛劳一年的庄稼就眼睁睁的颗粒无收。只要有茶、有烟，他们就会口中含着茶叶，继续到田地里去干活。他们含茶不是为了解忧，更不是为了风雅。而是为了让自己体内的能量得到更大的发挥，用他们的话说就是为了“榨干自己身上的油”
泪水使我无法再整理思绪，父辈啊。是茶让您们的身躯变成“n”，是茶让你们的力气渐渐干涸，死亡！是茶，是茶啊!父辈们能不能不要再喝茶了，能不能不要再摧残自己的身体了。孤狼愿意回来，为天气，为干旱，为了那永远也干不完的农活而喝茶，也不愿意让心为了逃避而在这茶的故乡喝着远离故乡的茶，离开人群的烦恼求得心灵的寂静易，而走进生活品尝人生之淡难！
诸君杯中茶，父辈心中泪，慢饮！慢饮！
明代，中国浙江发生过一起有名的“谣狱案”，云中子唱来请诸君边饮边听边思！
富春江之鱼，富阳山之茶
鱼肥卖我子，茶香破我家
采茶妇，捕鱼夫官府拷掠无完肤
昊天何不仁？此地亦何辜？
鱼不生别县，茶不生别都
富阳山，何日摧，富阳江，何日枯？
山摧茶亦死，江枯鱼始无
苦痛的心苦痛着，如今茶乡一片大好，生活快乐富足，但饮茶者消遣着无忧，享受着生活却难以忘记自己无谓的悲喜。哎，我听到茶的消息了。
曲未完，茶未凉。人，却已睡去！
空间散发着从我的灵魂里渗透出茶的清香。
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